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हनुमान चालीसा, चौपाई 18

जुग सहस्र जोजन पर भानू

लील्यो ताहि मधुर फल जानू

सूर्य इतनी दूर है कि कल्पना भी नहीं की जा सकती, चालीसा के शब्दों में “जुग सहस्र जोजन”, और तुमने उसे मीठा फल समझकर निगल लिया।

Divy द्वारा जाँचा गया, 9 नवंबर 2026

शब्द

जुग jugएक युगसंस्कृत के युग का अवधी रूप। युग का मतलब समय का एक दौर भी हो सकता है और जोड़ा भी।
सहस्र sahasraएक हज़ार
जोजन jojanयोजनसंस्कृत के योजन का अवधी रूप, जो दूरी का एक पुराना माप है।
पर parदूर
भानू Bhānūसूर्यसंस्कृत के भानु (रोशनी या सूर्य) से। लंबा -ऊ तुक के लिए है।
लील्यो līlyoनिगल लिया
ताहि tāhiउसे
मधुर madhurमीठा
फल phalफल
जानू jānūसमझकर

वह बच्चा जो सूर्य की ओर उछला

जामवंत हनुमान को यह कहानी सुनाते हैं। बचपन में जंगल में वे सूर्य को उगते देखते हैं, उसे फल समझते हैं और आकाश में छलाँग लगा देते हैं। वे तीन सौ योजन तक जाते हैं, फिर गर्मी उन्हें वापस फेंक देती है। गुस्से में इंद्र अपना वज्र चलाते हैं। बच्चा एक पर्वत की चोटी पर गिरता है और उसका बायाँ जबड़ा (हनु) टूट जाता है। ग्रंथ कहता है कि इसी वजह से उसका नाम हनुमान पड़ा। पवन देव क्रोध में बहना बंद कर देते हैं, जब तक देवता इसकी भरपाई नहीं कर देते। वाल्मीकि यह नहीं कहते कि बच्चे ने सूर्य को निगल लिया। चालीसा का शब्द "निगल लिया" वाल्मीकि से आगे जाता है।

स्रोत: Valmiki Ramayana, Kishkindha Kanda, sarga 66 (4.66.21-25)

ईमानदार जाँचआधुनिक भ्रम

“यह पंक्ति धरती से सूर्य की एकदम सही दूरी बताती है।”

जुग (युग) का मान
12,000 माना गया
सहस्र
1,000 यानी हज़ार
जोजन (योजन) का मान
8 मील माना गया
दावे का नतीजा
12,000 × 1,000 × 8 = 96 मिलियन मील ≈ 154.5 मिलियन किमी
असल औसत दूरी
149.6 मिलियन किमी

यह समझना आसान है कि यह दावा लोगों को क्यों भाता है, और हिसाब सच में काफ़ी करीब आता है। लेकिन यह तभी बैठता है जब इकाइयाँ हिसाब के मुताबिक चुनी जाएँ। ब्यूलर के पाठ में मनुस्मृति 1.71 के हिसाब से देवताओं का युग 12,000 साल का होता है, जबकि मेधातिथि की टीका इसी श्लोक का अर्थ चारों युगों के 12,000 फेरे लेती है। दिव्य सालों में गिनें तो यह अवधि इंसानों के 4.32 मिलियन साल बनती है। अकेला कलियुग देवताओं के 1,200 साल का है, और वेदांग ज्योतिष सिर्फ़ 5 साल का युग मानता है। इस शब्द का मतलब सीधे-सीधे जोड़ा भी हो सकता है, और रामभद्राचार्य की महावीरी टीका यहाँ जुग सहस्र को कई हज़ार, यानी अनगिनत, पढ़ती है। योजन की भी कोई एक लंबाई नहीं है। यह एक ग्रंथ से दूसरे ग्रंथ में बदल जाती है, और भारतीय खगोलशास्त्रियों ने खुद अलग-अलग मान इस्तेमाल किए। किसी भी कदम पर कुछ और चुन लें, तो जवाब बहुत बदल जाता है। पद में कहीं नहीं कहा गया कि इन्हें गुणा करना है। इसे सहज रूप से पढ़ें तो यह कविता की बात है: सूर्य कल्पना से भी ज़्यादा दूर है, फिर भी यह बच्चा उसे पकड़ने लपका, जैसे वह किसी डाल पर लगा फल हो। वाल्मीकि की अपनी कथा में वह तीन सौ योजन उड़ता है और फिर गर्मी उसे लौटा देती है। सूर्य की दूरी का कोई आँकड़ा वहाँ है ही नहीं। दूरी वाली बात एक आधुनिक दावा है। पद उसके बिना भी दिल को छूता है।