सुधार

अगर यहाँ कुछ गलत है, तो कृपया हमें hello@spasht.co.in पर बताइए। अच्छा रहेगा अगर आप लिख दें कि कौन-सा पेज है, क्या गलत है, और आपके पास कोई स्रोत हो तो वह भी। अगर आपके यहाँ की कोई परंपरा हमारी बताई बात से अलग है, तो हम वह भी सुनना चाहेंगे।

अब तक के सुधार

9 नवंबर 2026, लक्ष्मी पूजा का समय: हमने Shubhpanchang के शाम 6:29 से 8:29 बजे को नई दिल्ली का समय लिखा था। उसके पेज के अनुसार उसके सभी समय सूरत के हैं, इसलिए अब उसे वैसा ही लिखा गया है और तुलना में दिल्ली के छह की जगह पाँच समय गिने गए हैं। DekhoPanchang और SmartPuja के बारे में लिखी बातें भी उनके पेजों के अनुसार ठीक की गईं।
9 नवंबर 2026, लक्ष्मी पूजा का समय: हमने लिखा था कि शाम 5:54 से 7:50 बजे का समय PanchangBodh दृक पंचांग के हवाले से देता है। वह ऐसा नहीं करता। अब हम सीधे दृक पंचांग का हवाला देते हैं। SmartPuja का अंतर भी 22 मिनट से बदलकर लगभग 23 मिनट किया गया, ताकि वह हमारी तालिका के समय से मेल खाए।
9 नवंबर 2026, करवा चौथ: हमने लिखा था कि त्योहार उसी दिन होता है जिस दिन चाँद निकलते समय चतुर्थी चल रही हो। 2025 समेत कुछ सालों में ऐसा नहीं होता, और अब पेज यह बताता है। “सामाजिक नियंत्रण” वाली बात हमने बिना नाम लिए कार्यकर्ताओं के समूहों के नाम लिखी थी। अब उसका स्रोत नाम सहित दिया गया है।
9 नवंबर 2026, काली पूजा और लक्ष्मी पूजा: हमने कृष्णानंद आगमवागीश को सोलहवीं सदी का बताया था, जबकि उनके समय को लेकर मतभेद है। “कलकत्ता के धनी परिवारों” की जगह अब “धनी ज़मींदारों” लिखा है, क्योंकि हमें उसी का स्रोत मिला। यह भी जोड़ा गया कि कुछ सालों में काली पूजा लक्ष्मी पूजा से एक दिन पहले पड़ती है।
9 नवंबर 2026, एक महीने के दो नाम: हमने यह नहीं बताया था कि अधिक मास का कृष्ण पक्ष दोनों व्यवस्थाओं में एक ही नाम से जाना जाता है। यह भी लिखा था कि विद्वान इस पर बहस करते रहे हैं कि पहले कौन-सी व्यवस्था आई, पर हमारे स्रोत इसका समर्थन नहीं करते, इसलिए वह बात हटा दी गई।
9 नवंबर 2026, अधिक मास: हमने लिखा था कि दो अधिक मासों का अंतराल 32.5 महीनों से थोड़ा लंबा या छोटा हो सकता है। ज़्यादातर अंतराल लगभग 28 से 35 महीनों के बीच होते हैं।
9 नवंबर 2026, बड़ों के पैर छूना: हमने ऐसा जताया था कि छपे संस्करण घरों में बोले जाने वाले श्लोक से अलग हैं। छपे संस्करणों में तीनों पाठ मिलते हैं: विद्या, धर्म और प्रज्ञा। हमने यह भी लिखा था कि मेधातिथि इस श्लोक को गारंटी नहीं मानते; वे इसे प्रशंसा कहते हैं, पर यह भी कहते हैं कि इससे फल का कुछ अंदाज़ा मिलता है।
9 नवंबर 2026, नमस्ते: हमने लिखा था कि नाट्यशास्त्र में अंजलि श्रद्धा दिखाती है, अभिवादन नहीं। वहाँ यह देवताओं, गुरुओं और मित्रों के अभिवादन के लिए दी गई है। हमने नमस्ते को देवता को संबोधित करने का तरीका बताया था; ऋग्वेद में यह एक मनुष्य कवि से भी कहा गया है (3.33.8)।
9 नवंबर 2026, गोत्र और शादी: हमने लिखा था कि मनोज और बबली के मामले में करनाल की अदालत ने “ज़िम्मेदार लोगों को दोषी ठहराया”। 2010 में सात लोग दोषी ठहराए गए, और 2011 में हाई कोर्ट ने चार की मौत की सज़ा घटाई और दो लोगों को बरी किया। हमने यह भी लिखा था कि हिंदू मैरिज एक्ट में गोत्र का ज़िक्र नहीं है: यह रुकावट नहीं है, पर धारा 29(1) में इसका ज़िक्र है। “क़ानूनन आप कर सकते हैं” के साथ अब क़रीबी रिश्तेदारों वाली शर्त है, निषिद्ध रिश्तों की रोक जोड़ी गई है, अब यह नहीं कहा जाता कि नियम धर्मशास्त्रों से शुरू हुआ, “गायों का बाड़ा” वाला अर्थ अनिश्चित बताया गया है, और मनुस्मृति 3.5 का हवाला ठीक किया गया है।
9 नवंबर 2026, नारियल फोड़ना: हमने “बंगाल और दूसरी जगहों” के काली मंदिरों की बात लिखी थी। स्रोत इलाहाबाद का एक मंदिर है, और गुजरात का 1914 का एक संग्रह।
9 नवंबर 2026, चाचा-मामा के शब्द: हमने लिखा था कि एक अध्ययन ने 566 भाषाओं के रिश्तों के शब्द मिलाए। डेटा में 566 भाषाएँ हैं, पर पूरा डेटा 487 का है।
9 नवंबर 2026, एकादशी का व्रत: हमने अंबरीष के व्रत को बिना किसी शर्त एकादशी का व्रत बताया था। ग्रंथ इसे द्वादशी का व्रत कहता है, और परंपरा इसे एकादशी मानती है।
9 नवंबर 2026, तिथियाँ जो दोहराती या छूटती हैं: छूटी तिथियों को कम अच्छा मानने की बात अब मुहूर्त की प्रचलित किताबों और गाइड के नाम से है, और दो स्रोत हटाए गए जिन्हें हमने खोला नहीं था।
9 नवंबर 2026, हनुमान चालीसा: चौपाई 18 में 96 मिलियन मील लगभग 154.5 मिलियन किमी होते हैं, 153.6 नहीं, और मनुस्मृति 1.71 साफ़ तौर पर नहीं कहती कि एक युग 12,000 दिव्य वर्ष का है। चौपाई 12 का अर्थ अब है “मुझे मेरे भाई भरत जितने प्रिय”। चौपाई 28 और 40 की तीन वर्तनियाँ अब गीता प्रेस से मिलती हैं।
9 नवंबर 2026, ओम जय जगदीश हरे: हमने बिना आधार की यह बात हटाई कि कुछ लेखक इसे दूसरों की रचना बताते हैं, और अब बताते हैं कि जहाँ हमारे पाठ में फलकामी है, वहाँ ज़्यादातर छपे पाठों में खल कामी है।
9 नवंबर 2026, मैया मोरी: हमने बस इतना लिखा था कि इस पद का समय पता नहीं। हॉली, जिनका हम हवाला देते हैं, इसे सोलहवीं सदी से सदियों बाद का बताते हैं।
9 नवंबर 2026, पायो जी मैंने: हमने हॉली की किताब का शीर्षक ठीक किया।
9 नवंबर 2026, अक्षय तृतीया: पेज अब बताता है कि हमारी 20 अप्रैल 2026 दृक पंचांग की 19 अप्रैल से अलग है।
9 नवंबर 2026, भाई दूज: “दिवाली के दो दिन बाद” अब “आम तौर पर” है: 2025 और 2026 में यह तीन दिन बाद थी।
9 नवंबर 2026, दिवाली: नियम शाम के समय का है, “सूर्यास्त पर” का नहीं, और लॉक्टफेल्ड एक प्रचलित मान्यता बताते हैं, “सबसे व्यापक समझ” नहीं।
9 नवंबर 2026, दशहरा: रामलीला नौ रातों की नहीं, दस से बारह दिन या उससे ज़्यादा चलती है।
9 नवंबर 2026, गणेश चतुर्थी: भाऊ रंगारी की सार्वजनिक मूर्ति का समय अब 1892 या 1893 है, सिर्फ़ 1892 नहीं।
9 नवंबर 2026, होली: हमने मैरियट के लेख का प्रकाशक ठीक किया। होला मोहल्ला “आम तौर पर” अगले दिन होता है।
9 नवंबर 2026, होलिका दहन: राक्षसी मारी जाती है, भगाई नहीं जाती; भद्रा हमेशा समय नहीं बदलती; और होलका दाल है, अनाज नहीं।
9 नवंबर 2026, करवा चौथ: हमने “जिसकी नकल अब कई जोड़े करते हैं” हटाया, क्योंकि चोल्फ़ी ऐसा नहीं कहतीं।
9 नवंबर 2026, कृष्ण जन्माष्टमी: पेज अब बताता है कि उसकी तारीख़ सूर्योदय के नियम से है। कारागार की कथा ग़लती से लॉक्टफेल्ड के नाम थी।
9 नवंबर 2026, महाशिवरात्रि: शिव पुराण अग्नि स्तंभ को शिवरात्रि का नहीं, मार्गशीर्ष का बताता है, और हेरथ की मुख्य पूजा त्रयोदशी को होती है।
9 नवंबर 2026, नाग पंचमी: हमने मन्नारशाला को नाग पंचमी के स्थलों से हटाया और एक्ट का नाम ठीक किया।
9 नवंबर 2026, नवरात्रि: हमने “इसी परंपरा से निकला” हटाया। कृत्तिवासी वाली बात नरम की गई और अब उस पर लोक मान्यता का लेबल है।
9 नवंबर 2026, रक्षा बंधन: इंद्राणी की कथा अब ब्रिटानिका पर नहीं, काणे पर आधारित है, और इस विधि के मंत्र में बलि का ज़िक्र है।
9 नवंबर 2026, त्योहार पेज: “0 दिन बाद” हटाया, और मोटे अक्षरों वाली तारीख़ों की बात तभी दिखती है जब कोई तारीख़ अलग हो।
9 नवंबर 2026, स्रोत: कई पेजों से वे स्रोत हटाए गए जिन्हें हमने खोला नहीं था।

प्रकाशित तथ्यों में जो भी बदलाव होंगे, वे यहाँ तारीख़ के साथ लिखे जाएँगे।