अरे, मुझे मिल गया: राम के नाम का रत्न जैसा धन।
पायो जी मैंने राम रतन धन पायो
एक छोटा-सा, खुशी भरा गीत, ऐसा धन मिलने के बारे में जिसे न कोई खर्च कर सकता है, न चुरा सकता है। इसे मीरा के नाम से गाया जाता है।
Divy द्वारा जाँचा गया, 9 नवंबर 2026
स्वर: लता मंगेशकर · LataMangeshkarVEVO, YouTube पर
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मेरे सच्चे गुरु ने मुझे एक अनमोल चीज़ दी, और दया करके मुझे अपना बना लिया।
मुझे जन्म-जन्म की जमा-पूँजी मिल गई, और दुनिया की बाकी सब चीज़ें मैंने छोड़ दीं।
खर्च करने से यह खत्म नहीं होता, और कोई चोर इसे चुरा नहीं सकता। यह हर दिन सवा गुना बढ़ता है।
सच की नाव में, जिसके चप्पू मेरे सच्चे गुरु के हाथ में हैं, मैंने संसार का सागर पार कर लिया है।
मीरा के प्रभु शालीन गिरिधर हैं। मीरा ने खुशी से भरकर उनका यश गाया।
पर्वत उठाने वाले
गिरिधर का मतलब है "पर्वत को धारण करने वाला"। जब इंद्र ब्रज के लोगों पर बड़ा तूफ़ान भेजते हैं, तो बालक कृष्ण गोवर्धन पर्वत उठा लेते हैं और उन्हें उसके नीचे आसरा देते हैं।
स्रोत: Bhagavata Purana 10.25
अपने बड़ों से पूछें
“आपने "पायो जी मैंने" सबसे पहले किसकी आवाज़ में सुना: घर में किसी से, किसी मंदिर में, या रेडियो पर किसी रिकॉर्ड में?”
पायो जी मैंने राम रतन धन पायो के बारे में
- भाषा
- हिंदी, जिसमें राजस्थानी और ब्रज का रंग है
- रचयिता (परंपरा से)
- परंपरा के अनुसार मीरा (मीराबाई) की रचना, पर अलग-अलग पदों का श्रेय पक्का नहीं है
- काल
- परंपरा के अनुसार मीरा का समय 16वीं सदी की शुरुआत है। यह गीत कब का है, यह पता नहीं
- पद
- 6
मीरा, यानी मीराबाई, को 16वीं सदी की शुरुआत की एक राजपूत कुलीन महिला के रूप में याद किया जाता है (परंपरा से मिली तारीखें लगभग 1498 से 1547 हैं)। राजघराने की विधवा से जैसे जीवन की उम्मीद की जाती थी, उसे छोड़कर उन्होंने कृष्ण के लिए अपने प्रेम के गीत गाए। उनके जीवन की कहानी का बड़ा हिस्सा बाद के भक्त लेखकों से आता है, उनके अपने समय के दस्तावेज़ों से नहीं।
हम यह नहीं कह सकते कि यह गीत खुद मीरा ने लिखा। उनके जीवनकाल की कोई पांडुलिपि नहीं बची है। उनके नाम के गीत गायकों के ज़रिए आगे बढ़े, और वे सदियों तक उनमें बदलाव करते और जोड़ते रहे। मीरा के अलग-अलग पदों के बारे में आम तौर पर यही सच है, और इस गीत को हम किसी पुराने स्रोत तक नहीं पहुँचा पाए हैं। जॉन स्ट्रैटन हॉली को 16वीं और 17वीं सदी की पांडुलिपियों में मीरा के नाम की गिनी-चुनी कविताएँ ही मिलती हैं। इसकी भाषा से भी यह दिखता है: गाया जाने वाला रूप हिंदी के करीब है, जिसमें राजस्थानी और ब्रज का रंग है, और पुराने ढंग की छपाइयों में "मैंने" और "मेरे" की जगह "म्हे तो" और "म्हारे" मिलता है।
आज यह ज़्यादातर रिकॉर्डिंग से जाना जाता है। इसे लोकप्रिय बनाने वाले गायकों में डी. वी. पलुस्कर और लता मंगेशकर शामिल हैं। नए सुनने वालों को एक बात उलझाती है: गीत राम के नाम की तारीफ़ करता है, और फिर अंत में कृष्ण को गिरिधर कहकर उनका नाम लेता है। इस तरह के भक्ति गीतों में राम का मतलब अक्सर आम तौर पर ईश्वर का नाम होता है, सिर्फ़ अयोध्या के राजकुमार नहीं। हालाँकि सुनने वाले इसे दोनों में से किसी भी तरह सुनें, यह वाजिब है।
स्रोत
- Songs attributed to Mirabai; compared with Gita Press, Bhajan-Sangraha (code 54), no. 574
- Bhagavata Purana 10.25 (Govardhan)
- John Stratton Hawley, Three Bhakti Voices: Mirabai, Surdas, and Kabir in Their Time and Ours (Oxford University Press, 2005)