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दशहरा 2027

नई दिल्ली में दशहरा शनिवार, 9 अक्टूबर 2027 को है, शुक्ल दशमी को।

Divy द्वारा जाँचा गया, 9 नवंबर 2026

दशहरा, जिसे विजयादशमी यानी “जीत की दशमी” भी कहते हैं, नवरात्रि की नौ रातों के ठीक बाद आता है। उत्तर भारत के बहुत से हिस्सों में इस दिन रावण पर राम की जीत का उत्सव मनाया जाता है, और दूसरी जगहों पर महिषासुर पर देवी की जीत का।

दशहरा इसी तारीख़ को क्यों?

यह आश्विन शुक्ल दशमी को आता है, यानी शुक्ल पक्ष की दसवीं तिथि को। इस तिथि का अपराह्न में, यानी दोपहर बाद के समय में, होना ज़रूरी है। यह नवरात्रि वाले ही शुक्ल पक्ष में आता है और उसके ठीक बाद पड़ता है।

यह पिछले साल की 20 अक्टूबर 2026 से 11 दिन पहले है।

दशमी शुरू
9 अक्टू॰, 9:02 AM
समाप्त
10 अक्टू॰, 11:41 AM
शहर के अनुसार 2027 की तारीख़
नई दिल्लीशनि, 9 अक्टू॰
मुंबईशनि, 9 अक्टू॰
कोलकाताशनि, 9 अक्टू॰
चेन्नईशनि, 9 अक्टू॰
बेंगलुरुशनि, 9 अक्टू॰
हैदराबादशनि, 9 अक्टू॰
अहमदाबादशनि, 9 अक्टू॰
पुणेशनि, 9 अक्टू॰
जयपुरशनि, 9 अक्टू॰
लखनऊशनि, 9 अक्टू॰
पटनाशनि, 9 अक्टू॰
वाराणसीशनि, 9 अक्टू॰
लंदनशनि, 9 अक्टू॰
न्यूयॉर्कशनि, 9 अक्टू॰
सैन फ़्रांसिस्कोशनि, 9 अक्टू॰
टोरंटोशनि, 9 अक्टू॰
सिडनीरवि, 10 अक्टू॰
सिंगापुरशनि, 9 अक्टू॰
दुबईशनि, 9 अक्टू॰
पोर्ट लुईशनि, 9 अक्टू॰

मोटे अक्षरों वाली तारीख़ें नई दिल्ली से अलग हैं। ये तारीख़ें नियम से निकाली गई हैं; स्थानीय परंपरा अलग हो सकती है।

दशहरा: एक त्योहार, कई कहानियाँ

उत्तर भारत

राम रावण को हराते हैं

रामलीला के नाटक आम तौर पर दस से बारह दिन चलते हैं, और कुछ एक महीने तक, और दशहरे पर रावण, कुंभकर्ण और मेघनाद के पुतले जलाए जाते हैं। यूनेस्को ने रामलीला की परंपरा को अपनी सूची में शामिल किया है। लॉक्टफेल्ड इसे इस त्योहार की दो मूल कथाओं में से एक बताते हैं। हमें वाल्मीकि के यहाँ युद्ध की यह तिथि नहीं मिली, इसलिए लगता है कि इस दिन का राम की जीत से रिश्ता बाद की परंपरा से आया है।

लोक मान्यताJames G. Lochtefeld, The Illustrated Encyclopedia of Hinduism (Rosen, 2002), entry “Dussehra”; UNESCO, “Ramlila, the traditional performance of the Ramayana”
बंगाल, मैसूर और दूसरी जगहें

देवी की जीत

लॉक्टफेल्ड की दूसरी मूल कथा देवी माहात्म्य की है: दुर्गा का महिषासुर को हराना। बंगाल में इस दिन दुर्गा की मूर्तियों का विसर्जन होता है, और पुराने राजघराने के शहर मैसूर में एक मशहूर जुलूस निकलता है।

ग्रंथDevi Mahatmya; James G. Lochtefeld, The Illustrated Encyclopedia of Hinduism (Rosen, 2002), entry “Dussehra”
पूरे भारत में

शमी का पेड़

महाभारत के विराट पर्व में पांडव अज्ञातवास के साल से पहले अपने हथियार शमी के पेड़ में छिपाते हैं। दशहरे पर महाराष्ट्र और दूसरी जगहों पर लोग पत्तियों को “सोना” कहकर एक-दूसरे को देते हैं, और राजा परंपरा से हथियारों की पूजा करते थे। हथियार छिपाने की बात महाकाव्य में है, पर इसी खास दिन से इसका रिश्ता परंपरा से आया है।

लोक मान्यताMahabharata, Virata Parva
नागपुर

एक अलग तरह की जीत

1956 में विजयादशमी के दिन नागपुर में बी. आर. आंबेडकर और उनके कई लाख अनुयायियों ने बौद्ध धर्म अपनाया। बहुत से दलित बौद्ध इस दिन को धम्मचक्र प्रवर्तन दिन के रूप में मनाते हैं, और हर साल दीक्षाभूमि पर जुटते हैं। इससे याद आता है कि किसी त्योहार की तारीख का मतलब नए सिरे से भी अपनाया जा सकता है।

इतिहासSpasht calendar engine (14 October 1956, Nagpur)

दशहरा के बारे में आम सवाल

लोग क्या करते हैं
  • उत्तर भारत में रावण के पुतले जलाना
  • बंगाल में दुर्गा की मूर्तियों का विसर्जन
  • दक्षिण के बड़े हिस्से में औज़ारों, किताबों और गाड़ियों की पूजा, आमतौर पर एक दिन पहले, नवमी को
  • केरल में विद्यारंभम पर बच्चों को अक्षर सिखाना शुरू करना

दशहरा राम के लिए है या दुर्गा के लिए?

दोनों हो सकते हैं, यह इस पर निर्भर करता है कि आप कहाँ हैं। उत्तर भारत में आम तौर पर राम की जीत मनाई जाती है, और बंगाल और बहुत से दूसरे इलाकों में देवी की।

क्या सभी हिंदू दशहरे पर रावण जलाते हैं?

नहीं। बहुत सी जगहों पर ऐसा कोई रिवाज नहीं है। कुछ कस्बों के समुदाय, जिनमें से कुछ उससे अपना नाता बताते हैं, रावण को जलाने के बजाय उसका सम्मान करते हैं। कुल्लू में यह त्योहार देवताओं का जमावड़ा है और कई दिनों तक चलता है।

क्या रामायण में लिखा है कि राम ने दशहरे के दिन रावण को हराया था?

हमें वाल्मीकि के ग्रंथ में यह नहीं मिला। यह तारीख बाद की परंपरा से आई है, सबसे बढ़कर रामलीला से, और अब इतनी जानी-पहचानी हो गई है कि शास्त्र जैसी लगती है।

अपने बड़ों से पूछें

“अपने परिवार से उनके बचपन की रामलीला के बारे में पूछिए: हनुमान कौन बनता था, और क्या कभी पोशाक खुलकर गिर गई थी। पूछिए कि क्या घर में किसी ने इन्हीं दिनों किसी औज़ार, सिलाई मशीन या कार की पूजा की।”

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स्रोत
  1. James G. Lochtefeld, The Illustrated Encyclopedia of Hinduism (Rosen, 2002), entry “Dussehra”
  2. Devi Mahatmya (Markandeya Purana)
  3. Mahabharata, Virata Parva, tr. K. M. Ganguli
  4. UNESCO Intangible Cultural Heritage list: “Ramlila, the traditional performance of the Ramayana” (2008)