दिवाली की रात बंगाल में काली पूजा और दिल्ली में लक्ष्मी पूजा क्यों होती है?

दिल्ली की लक्ष्मी पूजा और कोलकाता की काली पूजा, दोनों एक ही कृष्ण पक्ष की अमावस्या को पड़ती हैं। समय के नियमों में थोड़ा फ़र्क़ है: लक्ष्मी पूजा में शाम को अमावस्या देखी जाती है, काली पूजा में आम तौर पर आधी रात को। ज़्यादातर सालों में दोनों एक ही तारीख़ पर पड़ती हैं। कुछ सालों में काली पूजा एक दिन पहले पड़ती है: 2027 के लिए दृक पंचांग कोलकाता में इसे 28 अक्टूबर को और लक्ष्मी पूजा को 29 अक्टूबर को बताता है।

बंगाल में पहले से एक लक्ष्मी पूजा थी, जिसे कोजागरी कहते हैं। यह दुर्गा पूजा के कुछ ही दिन बाद पूर्णिमा को घर पर होती है। तो अमावस्या किसी और चीज़ के लिए ख़ाली थी, और उसे भरने के लिए काली की एक पूजा पनप रही थी।

आम तौर पर श्रेय अठारहवीं सदी में नदिया के राजा कृष्णचंद्र को दिया जाता है कि उन्होंने काली पूजा को एक सार्वजनिक, संरक्षण पाने वाला त्योहार बनाया। उन्नीसवीं सदी में धनी ज़मींदारों और श्री रामकृष्ण के प्रति भक्ति के साथ यह और बढ़ा। रामकृष्ण ख़ुद दक्षिणेश्वर के काली मंदिर में पुजारी थे। इससे पहले, अठारहवीं सदी में बंगाली कवि-भक्त रामप्रसाद सेन ने काली को ममता भरी माँ मानकर उनके लिए गीत लिखे, जो आज भी गाए जाते हैं।

कुछ विवरण इसकी शुरुआत और पीछे ले जाते हैं, तांत्रिक विद्वान कृष्णानंद आगमवागीश तक, जिन्हें आम तौर पर सोलहवीं सदी के आसपास रखा जाता है, हालाँकि उनके समय को लेकर मतभेद है, जिनके बारे में कहा जाता है कि काली का जाना-पहचाना रूप उन्होंने ही दिया। स्रोतों में यहाँ मतभेद है, और इस इतिहास को जितनी सावधानी से जाँचने की ज़रूरत है, उतनी एक वेबसाइट नहीं कर सकती।

लक्ष्मी और काली एक-दूसरे के उलट लगती हैं: कमल पर बैठी सौभाग्य की शांत देवी, और मुंडों की माला पहने काले रंग की देवी। देवी पूजा के मुख्य संस्कृत ग्रंथ देवी माहात्म्य में काली युद्ध के दौरान दुर्गा के माथे से प्रकट होती हैं। बहुत से भक्त मानते हैं कि ये एक ही देवी के रूप हैं, और बंगाल की पूजा-विधियाँ इसे अपने ढंग से दिखाती हैं। कुछ बंगाली घरों में अमावस्या की रात लक्ष्मी की पूजा भी होती है, इसलिए यह रेखा उतनी साफ़ नहीं है जितनी सवाल से लगती है।

आप इस फ़र्क़ को यूँ समझ सकते हैं: व्यापारियों की बहुतायत वाले उत्तर भारत में नया वित्त वर्ष और नए बहीखाते लक्ष्मी को बुलाते हैं, जबकि जिस इलाक़े में तांत्रिक परंपरा मज़बूत है, वहाँ महीने की सबसे अँधेरी रात काली से मेल खाती है। यह पैटर्न लुभावना है, पर यह एक व्याख्या है जिसे हम साबित नहीं कर सकते, और दिल्ली के भी और बंगाल के भी बहुत से परिवार इसमें फ़िट नहीं बैठते।