नन्हे कृष्ण, जिनके मुँह पर अब भी मक्खन लगा है, अपनी माँ के सामने खुद को बेकसूर बताने की दलील देते हैं। यह ब्रज काव्य के सबसे मज़ेदार और सबसे कोमल गीतों में से एक है।
Divy द्वारा जाँचा गया, 9 नवंबर 2026
स्वर: अनूप जलोटा · Red Ribbon Musik, YouTube पर
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माँ, मेरी माँ, मैंने मक्खन नहीं खाया।
बाल कृष्ण के ब्रज के घरों से मक्खन चुराने और औरतों के यशोदा से शिकायत करने की कहानियाँ भागवत पुराण में मिलती हैं। सूरदास के नाम से चलने वाली कविताएँ उन्हीं प्रसंगों को बच्चे की अपनी आवाज़ में ढाल देती हैं।
स्रोत: Bhagavata Purana 10.8.29-31
सुबह होते ही तूने मुझे गायों के पीछे-पीछे मधुवन भेज दिया।
मैं दिन भर बंसीबट के आसपास भटकता रहा, और शाम ढलने पर ही घर लौटा।
मैं छोटा-सा बच्चा हूँ, मेरी बाँहें छोटी-छोटी हैं। ऊपर लटके उस मटके तक मैं कैसे पहुँच सकता हूँ?
सारे ग्वाल-बाल मेरे पीछे पड़े हैं। उन्होंने ज़बरदस्ती मेरे मुँह पर मक्खन पोत दिया।
माँ, तू बहुत भोली है। इनकी कही बातों पर यकीन कर लेती है।
तेरे दिल में ज़रूर हमारे बीच कोई दूरी आ गई है, जैसे तू मुझे किसी और का बच्चा समझती हो।
कृष्ण के इस इल्ज़ाम में एक छिपी हुई चुभन है, क्योंकि यह सच है। कहानी में उनका जन्म मथुरा की जेल में देवकी और वसुदेव के यहाँ होता है, और रात में उन्हें गोकुल में यशोदा और नंद के पास पहुँचा दिया जाता है। सुनने वाला यह जानता है, यशोदा नहीं जानतीं।
स्रोत: Bhagavata Purana 10.3
ले, अपनी यह चरवाहे वाली लाठी और कंबल वापस ले। तूने मुझे बहुत नचा लिया।
सूरदास कहते हैं: तब यशोदा खिलखिलाकर हँस पड़ीं और उन्हें छाती से लगा लिया।
अपने बड़ों से पूछें
“बचपन में आपने अपनी माँ को सबसे बढ़िया बहाना कौन-सा दिया था, और क्या उन्होंने मान लिया था?”
यह आवाज़ एक ऐसे छोटे बच्चे की है जो पकड़ा गया है। कृष्ण अपनी माँ यशोदा से ज़ोर देकर कहते हैं कि उन्होंने मक्खन नहीं खाया। वे सफ़ाई देते हैं कि उस वक्त वे कहीं और थे, दोस्तों पर इल्ज़ाम लगाते हैं, और जब इससे बात नहीं बनती तो सीधे माँ के दिल पर निशाना साधते हैं। लोगों को यह कविता इसलिए प्यारी है क्योंकि हर माँ-बाप ने यह बहस सुनी है।
यह गीत कृष्ण-भक्ति के 16वीं सदी के कवि सूरदास के नाम से गाया जाता है, और आम तौर पर इसे सूरसागर नाम के विशाल संग्रह में रखा जाता है। लेकिन सूरदास के अलग-अलग पदों का श्रेय पक्का नहीं है। जॉन स्ट्रैटन हॉली जैसे विद्वानों ने दिखाया है कि यह संग्रह सदियों तक बढ़ता रहा: सबसे पुरानी तारीख वाली पांडुलिपि, जो 1582 की है, उसमें सिर्फ़ कुछ सौ कविताएँ हैं, जबकि बाद के संस्करणों में हज़ारों हैं। हॉली लिखते हैं कि इस शुरुआत वाली सबसे मशहूर कविता 16वीं या 17वीं सदी की सूरसागर की पांडुलिपियों में कहीं नहीं मिलती, और इसे लिखने वाला कवि शुरुआती सूरदास से सदियों बाद का लगता है। लगभग इसी शुरुआत वाली दूसरी कविताएँ भी उन्हीं के नाम से चलती हैं।
यह ब्रजभाषा में लिखा गया है, जो मथुरा और वृंदावन के इलाके की बोली है। यह भाषा सदियों तक उत्तर भारत की कविता की मुख्य भाषाओं में से एक रही। इसके शब्द-रूप हिंदी के करीब हैं, पर वैसे ही नहीं: "खाया" की जगह "खायो", "मेरी" की जगह "मोरी", "भोली" की जगह "भोरी"। अलग-अलग छपाइयों में वर्तनी के छोटे-छोटे फ़र्क भी मिलते हैं।